
别任性050:男人们为什么加入N号房俱乐部?

这是第 50 期《 别任性 》,我和郭师傅(郭锦泓)聊了 N 号房。
更具体地说,我们聊了 N 号房怎么会有 26 万(韩媒曾称 27 万)之多的参与者。这个数字彻底暴露了现实中性别观念的撕裂之下,悄然孕育的仇恨和恶意,这一点无比明晰,但我不满足于这个解释。
有毒的性别文化是这一切罪行的培养液,这是根源,但还不能解释这个参与者 “群体” 发展壮大的具体机制,或者参与者个体加入犯罪行为的可能过程。
“他们在想什么?” 我想寻得更多对性别暴力和性别犯罪施加者的了解。不是为了理解他们,而是为了理解这种大范围群体性犯罪的形成。我想看到这种程度的邪恶后面的面目,尤其是那些模糊不清的 26 万众人,为何加入这个 “俱乐部”。
然而关于参与者的信息还非常有限,我只能尝试套用已知的几种能够导致社会失序的集体行为组织模版,包括邪教、兄弟会,以及秘密社会 —— 每个模版都有不恰适的元素,但每个也都有能够提供解释的地方。和郭师傅的探讨从这里展开。
不是 cult,不是兄弟会,不是秘密社会,也不是 fetish 社区,那这到底是什么?
具体内容我会写成文章发出来。还在赶,明天上。
AND 这期为了能过审,网易云上用的标题不太一样。
时间点如下:
02‘10 为什么需要去 “解释” 或者 “理解” 这样一个集体性犯罪行为?
06‘40 用 “cult/邪教” 能解释的地方(包括 incel 这类新形态的网络 cult):共享 “厌女”
19‘40 N 号房是对韩国女权运动发展的反弹吗?
24‘15 用 “cult/邪教” 不能解释的地方:没有使命
30‘30 “兄弟会” 能解释的地方:犯罪行为的养成,道德感的失衡;不能解释的地方:群体内部等级
47‘50 “男人都是罪犯” 这句话对吗?
55‘45 对 cult 和秘密社会的补充:cult 如果更像宗教,N 号房更像一个社会管理方式
65‘20 为什么 N 号房不是,或者不应该是一个关于色情品的讨论
70‘10 为什么 N 号房也与 Fetish 和字母圈操作无关
75‘50 比 N 号房更深层的恶